La Puerta
Muchos piensan que después de irte cerraste la puerta tras de ti
Ya ha pasado medio siglo y no has vuelto a aparecer
Pero abrí una puerta tras la cual te puedo ver y sentir
Y cada día que pasa intento convencer a tu alma... de mi padecer

La persona que siempre dice sí, su sí no tiene gran valor. Pero que no 99 veces, y dice sí una vez, lo quiere decir realmente. Tiene una autenticidad.
ResponderEliminarEs una crisis muy creativa porque, si la supieras, será creativa. Si sucumbes a ella, no caerás en la segunda mente, caerás en la primera. Ésto ha de ser entendido, si sucumbes en la tercera, la mente individual, inmediatamente caerás en la locura, porque ya no es posible volver a la segunda. Has aprendido a decir No, has aprendido a ser rebelde, has saboreado la libertad, ya no puedes volver a caer en la segunda.
Ésa puerta ya no existe para ti. Si sucumbes a la tercera, caerás a la primera, te volverás loco.
Éso es exactamente lo que le pasó a Friedrich Nietzsche. Era un “león”, pero el león se volvió loco, rugiendo y rugiendo y no pudo encontrar el camino más allá de la tercera mente.
Cuando alguien cae desde la tercera mente, cae a la primera. Ésto ha de ser recordado. Ya no se puede volver a la segunda (Ésta etapa ha terminado para siempre). Una vez que el no se ha hecho muy consciente, uno no puede volver a la fé. Quien ha dudado, quien ha aprendido a dudar, no puede volver a la fé.
[…]
Una vez que te vuelves ateo, el teísmo ordinario ya no sirve. Entonces tendrás que encontrar a alguien como yo (OSHO) El teísmo común ya no sirve – Ya ha ido más allá de él.
Nietzsche necesitó un hombre como Buda. Y puesto que buda no estaba disponible y la mente occidental aún no era capaz de hacer que la gente pudiera ir más allá de la tercera mente, tuvo que volverse loco.
En los últimos años de su Vida Nietzsche estaba dándose tumbos contra la mente tratando de salir de ella, si lo haces te vas a lastimar, usa la puerta, la puerta es la meditación.
OSHO, el significado oculto de los evangelios, Cap III
En el Libro del Tantra hay 112 meditaciones. Te puedes volver loco. ¡ya estás loco!
ResponderEliminarLas meditaciones no son un chiste; en ocasiones pueden ser peligrosas. Estás jugando con el mecanismo sutil de la mente.
A veces, una cosa pequeña que no tenías consciencia de estar haciendo puede volverse peligrosa. Así que nunca trates de inventar, y no te fabriques tu propia mescolanza de meditación.
Escoge dos y simplemente pruébalas durante unas pocas semanas.
OSHO, Libro Naranaja, pag 13
Para OSHO, el crecimiento espiritual empieza con la duda pero con la condición de que uno nunca se quede estancado en ella, hay que investigar, hay que experimentar. Y una de las cosas más importantes que aprendí en ésta etapa de mi crecimiento espiritual, cuando empecé a estudiar el mundo esotérico, una de las fuentes de información más valiosas para mí fueron las investigaciones del Dr. Anthony Choy, yo solía escuchar su programa desde 2008 como entretenimiento, de hecho fue allá por 2009 o 2010 no recuerdo bien escuchando su programa de radio, “viaje a otra dimensión”, con audífonos mientras trabajaba de amanecida en Boticas FASA que me enteré del caso de Vlado Kapetanovich y extraterrestres que confundió con “Alemanes”, yo dije ¡What! Imaginaba que los extraterrestres eran solo personas verdes de 1.4 m y cabezones jajaja el extraterrestre políticamente correcto. Pero en aquel tiempo estaba en la etapa de duda no de investigación y experimentación, me animé a ello recién hace unos años. Pero, una de las tesis, casi casi descubrimiento, casi casi obligación que da el Dr. Choy es a nunca jugar con la Quija, porque según él, cuando lo haces abres portales inter-dimensionales por donde se cuelan entidades negativas, comúnmente conocidas como demonios, que pueden conducirte a la muerte o la locura, es tan peligroso como un niño jugando con una granada, es literalmente jugar con fuego. He escuchado testimonios de gente que queda maldita, para usar un término grueso, una de ellas es la famosa medium y activista española Marina Seren que ha llegado al punto de pedir ayuda para librarse de “attachment entities” entidades, fantasmas seres astrales que se te pegan y te molestan todos los días y éso no es nada bonito. Pero, yo ya llevaba más de 15 años invertidos en una constante, diaria y extenuante preparación y entrenamiento espiritual y en una determinado punto de mi vida se convirtió en una necesidad, no jugar con una Quija, qué más faltaba yo no tengo nada que hacer con ésas personas o entidades, faltaba más, no, no se trataba de éso, pero al final, de otra manera, por otra vía, acabé haciendo lo mismo que se hace con una quija… Abrir un portal. Yo sabía de los riesgos, sabía muy bien a lo que me enfrentaba y no tenía intención de invocar entidades o seres astrales para interactuar con ellos, no era una entidad astral mi objetivo, es un ser más evolucionado sí pero que tiene un cuerpo físico y el riego era que un vez que la puerta se abriese ya sería muy difícil cerrarla, yo sabía lo que estaba haciendo, me arriesgué, me dije a mi mismo: si realmente quieres avanzar en tu crecimiento espiritual entonces asume el reto, asume las consecuencias, lo hice y sí pasó lo que temía pero felizmente gracias a que me he entrenado en meditación y estudiado éste tema por 20 años que he podido manejarlo la idea no es la de un medium ordinario o un chibolo curioso y estúpido que lo hace porque quiere divertirse, no. La idea no es invocar una entidad del plano astral para que entre en el plano material, la idea era que yo me meta en ése otro universo, en ése otro plano de realidad. El objetivo de la meditación y de la práctica espiritual es conocerse a uno mismo, ser consciente de tus cuerpos sutiles, de tu potencial, de tu mundo interior, según OSHO existen 7 cuerpos a saber: físico, etérico, astral, mental, espiritual, cósmico y nirvánico. El último es donde se encuentra la meta suprema, la máxima experiencia mística, la iluminación de la consciencia, la fusión con el universo, con la divinidad, con lo absoluto. Un camino por el que me falta mucho por recorrer.
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